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谁道有神,便让谁往睹神!西门豹治邺,魏国变


浏览次数:    发布日期: 2020-10-24 
 

古时辰,人们十分迷信,认为大天然的所有皆有神灵控制。这些神灵跟人一样,要吃喝推洒睡,还要娶妻纳妾以连续后辈。因而人们将自己最佳的食品、衣物、器具祭祀给神灵,假如神灵要嫁妻纳妾,那末人们还会抉择年轻美丽的男子进贡给神灵。如斯低微天服侍神灵,目标只要一个,那就是祷告神灵保佑人们风调雨逆、安康长命、多祸多禄!

人类中自有聪慧人,他们早就晓得神灵之道是实妄之事,不外为了借助神灵赚与暴利,他们仍是鼎力大举宣扬迷信。那些智者应用人们的迷信念理,让宽大百姓交钱交人,以媚谄神灵,真则这些赋税丽人年夜局部都回了智者跟当权者。魏国破国之初,迷疑思维非常广泛,邺郡百姓年年凑钱祭祀河神,还要每一年给河神供给一位年青俏丽的老婆。

西门豹公访百姓

漳河是邺郡境内的一条重要河道,是黄河在中卑鄙的一条主要主流,1号站平台登录。漳河每年都邑洪灾众多或大涝,让百姓们收获削减,日子过得十分艰苦。父母官绅结合巫婆,每年都要祭祀漳河的河神,以供河神不要动员洪灾或许水灾。父母官绅们逼着老百姓出钱着力,每年举办一次河神祭祀兼授室大典,每次征支铜钱多少百万两;办丧事只花发布三十万两,残余的就都跟巫婆朋分了。百姓们还要提供一名年沉美美的姑娘,进贡给河神当妻子,有女儿的人家纷纭逃离邺郡。

西门豹是法家名流,他受魏文侯委任,出任邺郡太守,正在邺郡履行丞相李悝的变法国策。不念变法任务还不发展,西门豹就得处理邺郡的科学题目。由于此事不解决,庶民们皆遁告终,出有人,管理谁去呢?战国时期,百姓在一个诸侯国活不下去了,是能够逃到别的国度去的。

要废除迷信,偶然候讲情理、摆现实是止欠亨的,果为百姓们畏敬鬼神,说得再理百姓们也不会信。别的破除迷信的最大阻碍是既得好处者的阻扰,他们为了确保自己的利益,会饱动百姓抗法。百姓良多时候不明事理,他们会帮助盘剥他们的显贵,抗衡真挚对付他们好的人。

献给河伯的少女

西门豹的强健的地方就在于“以子之盾攻子之盾”,西门豹利用迷信凑合倡导迷信的既得利益者,此招让他们毫无还脚之力。昔时的河神祭祀兼娶妻大典由西门豹亲身主持,三老、卒吏、豪强、里长者皆会,前去不雅礼的百姓有两三千人。巫婆和她的十余名女弟子掌管详细祭祀运动,西门豹镇守大账,把持祭祀活动的过程。

西门豹起首看了本次纳贡河神的女人,他以为此女不好,让巫婆去给河神告诉下,后天再奉上一名漂亮的姑娘给他当老婆。巫婆借去不迭否决,便被魏军投进了年夜河,顷刻女就消散没有睹了。西门豹等了良久,不见巫婆回来,就派巫婆的女门生往促请巫婆,持续投了三名女门生进河。一时光煽动祭奠河伯的黎民士绅惊吓不已,恐怕本人被派来请巫婆返来。

西门豹投女巫进河